جعفر شرف الدين
13
الموسوعة القرآنية ( خصائص السور )
المبحث الثالث أسرار ترتيب سورة « المرسلات » « 1 » أقول : وجه اتّصالها بالسورة السابقة : أنّه تعالى ، لمّا أخبر في خاتمتها ، أنّه يُدْخِلُ مَنْ يَشاءُ فِي رَحْمَتِهِ وَالظَّالِمِينَ أَعَدَّ لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 31 ) ، افتتح هذه بالقسم على أن ما يوعدون واقع ، فكان ذلك تحقيقا لما وعد به هناك المؤمنين ، وأوعد الظالمين . ثم ذكر وقته وأشرطه بقوله سبحانه : فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ ( 8 ) إلى آخره . ويحتمل أن تكون الإشارة بما يوعدون إلى جميع ما تضمنته السورة من وعيد للكافرين ، ووعد للأبرار « 2 » .
--> ( 1 ) . انتقي هذا المبحث من كتاب : « أسرار ترتيب القرآن » للسيوطي ، تحقيق عبد القادر أحمد عطا ، دار الاعتصام ، القاهرة ، الطبعة الثانية ، 1398 ه / 1978 م . ( 2 ) . وهناك مناسبة بين « القيامة » و « الإنسان » و « المرسلات » من ناحية خلق الإنسان . ففي « القيامة » قال تعالى : أَ لَمْ يَكُ نُطْفَةً مِنْ مَنِيٍّ يُمْنى ( 37 ) ثُمَّ كانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّى ( 38 ) فَجَعَلَ مِنْهُ الزَّوْجَيْنِ الذَّكَرَ وَالْأُنْثى ( 39 ) ، فذكر بداية الخلق . وفي « الإنسان » تدرّج إلى الحديث عن إتمام بناء الإنسان حتّى صار شديد الأسر : نَحْنُ خَلَقْناهُمْ وَشَدَدْنا أَسْرَهُمْ [ الآية 28 ] . ولمّا كانت قوة الإنسان مظنّة كبريائه ، ذكّره ، في « المرسلات » ، بمهانة أصله : أَ لَمْ نَخْلُقْكُمْ مِنْ ماءٍ مَهِينٍ ( 20 ) . ومعاني السور الثلاث تدور حول الأصول . ولذلك قال تعالى في « المرسلات » : فَإِنْ كانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ ( 39 ) ، إعلاما بقهره للعباد .